***
Страх перед детерминизмом
Можно понять тех, кто «боится» знания о детерминированности, т.е. предопределённости жизни и даже сознания. Это знание буквально обесценивает смысл наших судеб, жизни в целом, да и всего сущего. Наш чувственный опыт подсказывает, что мы — нечто большее, чем просто homo sapiens, оттого и вопрос детерминизма вызывает своего рода протест.
Предубеждения, в т.ч. научные, могут испортить нам жизнь. Некоторые могут беспокоиться, что если детерминизм признают единственно верной концепцией, то рухнет правовая система. Наша бездушная система власти и контроля и без этого готова подавлять и принуждать, а если каждый человек превратится в «робота» с бездушным набором параметров, то вопрос свободы воли будет подавлен окончательно.
Но если абстрагироваться от этики и политики, то факт детерминизма и всех его последствий не должен кого-либо смущать. Наш известный мир может быть частью чего-то большего: здесь всё предопределено, но на каком-то уровне или за гранью — уже нет. Наука доказала что-то, но в будущем всегда сможет расширить своё знание и даже опровергнуть его.
11.01.2025
***
Верующим и их доказательствам
Не вижу проблем в том, что люди верят в бога, и пусть очень по-разному, колоритному. Иногда это красиво, иногда даже полезно, поскольку преодолевается некая застойность в материалистической логике. Главное – не пытаться навязать свою веру, через её призму делить людей на чёрное и белое, проявлять насилие во имя бога, веры или верующих.
Можно верить, даже искать доказательства и пытаться через науку в законах физике найти след божественности. Важно при этом работать с доказательствами строго по-научному, а не как получится или как удобно. Зачастую «научность» таких доказательств носит поверхностный характер.
Может, бог есть, может, даже когда-то все убедятся в этом. Тогда ретроспективно можно будет пробежаться по доказательствам и выявить в них то, что раньше было неуловимым. Или посмеяться с них – ведь не факт, что сегодняшние «факты» будут иметь связь с тем, что потом назовут божественным.
22.02.2024
***
Отношение к религиям. Главная истина
У меня к религиям давно выработалось очень специфическое и многослойное отношение. Очень показательно, как люди, отрицающие христианство, уходят в кришнаиты, а индусы – точно по таким же мотивам – уходят из своих религий и приобщаются к христианству. И все верят, что обрели истину. Т.е. у людей нет внутренней опоры, поэтому они ищут внешние признаки истины.
Я верю в чудесное и трансцендентное, но уверен, что люди в 99% просто не понимают, что сталкиваются с красотой нашего материального мира и придают ему свои толкования, а потом спорят о них. А в 1% случаях если и сталкиваются с чем-то реально интересным, сверхъестественным и трансцендентным, то тоже записывают сразу в общепринятые определения/
Интересное направление – философия религий, но в конечном итоге это почти тупиковый путь. Эти люди занимаются поиском правильных трактовок, ищут самую правильную интерпретацию, но забывают, что сам факт события или явления мог быть просто кем-то придуман или неправильно записан.
Люди часто ищут окончательное определение истины. По этой причине меняют религии или конфессии внутри одной религии и т.п. Им надо быть на 100% уверенными, что вот эта книга или этот текст расставляет все точки над «i». В науке такое тоже встречается, когда исследователи ищут последнюю формулу, которая всё объяснит.
Но существует ли эта главная и последняя истина?
21.12.2022
***
Концепция рая: убежать от проблем
Идея рая после смерти может подпитывать желание человека уйти от общества и спрятаться от его проблем. Главное – быть верующим, соблюдать заповеди и всё такое. А о последствиях лучше даже не думать. Чем меньше действий, которые несут за собой сложные последствия, тем больше шансов остаться добропорядочным самаритянином и попасть в рай.
Противостоит этому в религиозном разрезе только идея рая на земле, или богостроительства. Когда люди уверены, что рай можно и должно построить при жизни. А для этого нужно быть активным общественным деятелем. Конечно, кроме случаев, когда рай строится только «для своих», а другие рассматриваются исключительно как помеха, которую можно устранить или на которую можно не обращать внимания.
27.05.2022
***
Признаки конца света
Многие эксперты постоянно указывают на то, что «мир катится в бездну», приводя в пример учащающиеся признаки постмодернизма, апокалипсиса и т.п., как бы это ни назвать. Ожидание конца света – давняя традиция, в ней ничего нового.
К примеру, якобы учащающиеся извержения вулканов и землетрясений. Но внимание к статистике подсказывает, что за последние десятилетия «участились» только слабые извержения и землетрясения. Крупные так же редки, как и ранее. Т.е. не толчков больше, а люди благодаря технологиям научились чаще фиксировать их.
Вот и получается, что чем больше газет, телепередач и различных материалов в интернете, тем проще заметить огромный набор «слабых землетрясений» – мелких «признаков конца», и поверить в несуществующую тенденцию приближения самого «конца». Количество «признаков» зависит от способностей их наблюдать. Они были всегда, и даже если их стало больше, то из-за усложнившейся структуры человеческой культуры.
Впрочем, цивилизационные процессы отличаются от геологических, и предположения о возможной катастрофе вполне логичны и какую-то их часть вполне можно обосновать. Но это не имеет ничего общего с катастрофами, в которых убеждены фанатики.
30.03.2022
***
Религия – в человеке
Почти все религии направлены на спасение избранных, на то, чтобы отсеять одни души от других и спасти правильные. Сама проблематика предполагает некое экзистенциальное разделение. Ты можешь перейти из одной категории в другую, но если не сделал, то потерял шанс на вечную жизнь. Почему нет религий, которые говорят, что все и так избранные или могут ими стать?
27.01.2021
***
Смерть вселенной и вечное возвращение
Есть идея смерти Вселенной и – очень похожей на неё – вечного возвращения. Им противостоит идея вечного исторического движения вперёд. Если есть Творец, который создаёт, а потом сворачивает Вселенные, или делает из них «застывшие библиотеки», что в этом плохого, если в целом продолжается более масштабное развитие? Подобная зарисовка хорошо показана у Олафа Степлдона.
В каком-то смысле, если считать, что времени нет, вечное возвращение и так существует. А то вечное возвращение, о котором говорил Ницше, вообще кажется бессмысленным с точки зрения Творца, которому нужно всегда развиваться, познавать себя.
Смерть мироздания тоже бессмысленна, а вот смерть отдельных Вселенных вполне приемлемая философская категория, если добавить к этому предположение, что души, участвующие в развитии этой Вселенной, чтобы развиваться дальше, должны быть перенесены в новую Вселенную для последующего опыта и развития. Тогда, несмотря на всякие смерти, всё равно происходит историческое движение вперёд.
24.10.2018
***
Храм Человека и Развития
Мы посещаем старые храмы не ради религиозного содержания, а как туристы, желающие прикоснуться к прошлому, к традиции. Если посещая храмы чужих религий в других странах по нам видно, что мы туристы, и относятся холодно к нашему интересу, то в нашей стране всё происходит немного по-другому. От тебя ожидают, что ты верующий, на тебя могут бросить осуждающих взгляд за то, что ты сделал что-то не так, не оправдал чьих-то ожиданий. И ты сам понимаешь, что люди, которые здесь постоянно находятся, видят в этом храме святыню, столп их истинной веры, а всё другое для них ложное, зачастую требующее порицания.
Я же хочу, чтобы когда-то были построены Храмы Человека, Человеческого Духа и Развития. Чтобы каждый чувствовал, что Храм построен для него, такими же людьми, как он, и о таких людях, как он. Чтобы каждый мог прийти и увидеть на фресках изображения людей, которые некогда сделали что-то важное для человечества, изобрели, написали и т.п. В таком Храме не нужно будет проводить особых обрядов или молитв, там можно будет непосредственно прикоснуться к человеческой сущности или природе; посмотреть на записанные и нарисованные деяния предыдущих поколений, как на летопись человеческой истории, без налёта иллюзий.
22.10.2018
***
Рай-борьбы и рай-застой
Тенденции внутри человека к свету и тьме вечны, в этом его природа. И природа Вселенной. Нельзя добиться вечного рая в абсолютном смысле, раз и навсегда, поскольку до его создания будут одни условия, после – другие. И то, что привело к раю, его же может разрушить или выгнать из него. Так что человек должен, осознавая это, сохранять напряжённое и всегда обновляемое равновесие. Держать тенденцию к свету нужно всегда, за рай нужно всегда вести борьбу. Это можно назвать раем борьбы.
Новые условия могут быть и будут всегда неожиданными в той или иной степени. Поэтому единственная зримая альтернатива «застою-раю» есть «рай-борьбы», в котором всегда нужно осмыслять и искать дальнейший путь развития и идти по нему.
22.10.2018
***
Творец и его План
Есть 2 крайних представления о Боге: у него есть план (гностицизм), у него нет плана (хилиазм). Хотя непонятно, почему план и течение жизни должны быть идентичными, ведь к цели могут вести разные дороги. Или план — это бесконечная миссия, с промежуточными пунктами. Как по Стэплдону: Творец как потенциал, которому нужно творение, чтобы реализовать себя.
Но это вопрос отношений Творца-Творения. Есть точка зрения, что творение выше Творца, потому что оно отображает лучшее, что есть в нём. Если выше Творец – это модель гностицизма. Если выше творение – это как бы хилиазм. Но ведь после него Творец переходит ко второму творению, чтобы сделать его ещё лучше. Процесс вечный.
20.01.2018
***
Один шаг к разгадке Ничто?
Гёте опирался на Ничто. Гностики прославляют Предвечную Тьму. Тем не менее, даже в духовных учениях иногда выше Бога и Абсолюта ставят некоторую Пустоту, Дао, Ничто. Понятное дело, что это разные виды Ничто – используется одно слово, но смысл, скорее всего, разный; и направление разное. Для одних Ничто – то, куда нужно непременно вернуться, для других – это только отправная точка. Я не могу сказать, что отношусь к этому понятию прямо отрицательно. Наоборот, я не ставлю на него никакого ярлыка, я пытаюсь отстранённо посмотреть на него, скажем так, пытаюсь понять его. Я действительно хочу разобраться в нём, без каких-либо предубеждений, без заранее задуманного ответа, под который я буду подстраивать обнаруженное мною.
Перейду к сути сегодняшней мысли. Читал Олафа Стэплдона «Создатель звёзд», и там был фрагмент, в котором – скажем так – дух главного героя перемещался со всё ускоряющейся скоростью по просторам Вселенной. Сначала звёзды слились на небе в сплошные полосы, а потом и вовсе исчезли – он перешёл порог скорости света. И вот, что мне показалось. А не кирпчик ли это разгадки одной из сторон этого самого Ничто? Ведь получается, превышая скорость света, Наблюдатель как бы только зрительно «обнуляет» всё существо Вселенной, хотя она никуда не девается. Это иллюзорная, а не фактическая пустота. Условно говоря, это шаг в Ничто, как бы за пределы привычной Вселенной. Шаг за привычные рамки пространства-времени.
Ведь не зря среди учёных давно ведутся споры о мерностях Вселенной, об относительности пространства и времени, о теориях, в которых понятие времени кардинально трансформируется от привычного для нас восприятия. Вспомнить то же четырёхмерное пространство-время Минковского. Вот и думайте теперь, может ли Ничто иногда быть Всем?
24.08.2017
***
Мега и микромир: от звёзд до частиц
Строение макромира подобно строению микромира, здесь можно вспомнить множество Мандельброта, фрактальное строение объектов живой и неживой природы: кристаллы, снежинки, морские раковины, кроны деревьев, облака, молнии. В космосе существуют пульсары, некоторые вращаются вокруг своей оси невероятно быстро – сотни и тысячи оборотов в секунду. На обычных снимках звёздного неба они подобным обычным звёздам. Удивительно, что так быстро вращаются и элементарные частицы, и такие сверхтяжёлые объекты космоса.
10.03.2017
***
Реинкарнация: послание самому себе
Если допустить существование реинкарнации, получается одна очень интересная вещь, о которой почему-то никто не говорит. Во внимание принимается то, что мы можем быть собственными потомками, или воплотиться в стране, народ которой считали врагом или верить в то, что в прошлой жизни отрицали; наши родственники могли быть врагами, наш отец мог быть сестрой, и всё в таком роде.
Но вот что пропускают: тесную связь с самими собой.
Смысл реинкарнации можно представить так, как возможность сделать послание самому себе. Я не имею в виду послание в виде письма или устном виде – а жизненное послание, как возможность помочь самому себе, а заодно и другим людям.
Все мы живём в человеческом обществе и подвергаемся его законам: общество влияет на нас, но и мы способны влиять на это общество. Многие пытаются улучшить жизнь вокруг себя уже… Поэтому смею предположить, что если человек оставил после себя определённый след, он может почувствовать его в будущих воплощениях. Это как пользоваться технологией колеса, которое ты сам изобрёл N-нное количество воплощений назад.
И ведь это может быть не только научное открытие или материальный фактор. Обучая чему-то людей, влияя на них, мы передаём определённые ценности, с которыми имеем шанс столкнуться в будущем сами – только в новом воплощении. С точки зрения конкретного учения или философии это могло бы значить, что человек может поспособствовать тому, чтобы снова «вернуться» к этому в будущем.
В этом смысле можно говорить о росте КПД нашей реинкарнации. Ведь реинкарнация позволяет быть учителем и учеником по отношению к самому себе одновременно. Духовная жизнь в таком разрезе обретает материальный след.
Таким образом, мы все можем оставлять себе послания. Наша жизнь – и есть послание. К чему мы стремимся, как мы живём, о чём мы думаем, что мы делаем – всё это становится ещё более важным.
(В 2022 году узнал, что такие же мысли были у Циолковского)
09.01.2017
***
Об оскорблении чувств верующих
История многих религий, в том числе и христианства, – это история страдания верующих за свою веру. Верующие становились и закалялись как верующие именно в условиях запретов и гонений. Их преследовали, они терпели, они укреплялись в своей вере, да и сами вероучения благодаря таким духовным подвигам обретали некое подтверждение себя.
Поэтому возникает вопрос: какая логика в запрете на оскорбления чувств верующих? Это не призывом к оскорбления, а вопрос. Страдание породило Христа. Если бы не мучения, не распятие, не воскрешение, но было бы силы у идеи, благодаря которой зародилось христианство.
И как разделить чувства верующих и чувства неверующих? Все люди во что-то верят, тогда как разобрать, какие чувства оскорблять можно, а какие нельзя, и каким среди них отдавать предпочтение, а каким – нет?
02.12.2016
***
Подсознание, сознание, душа
Мистическая литература утверждает, что у нашей души есть цели и миссия, о которых с уровня сознания мы ничего не можем знать. Здесь душа выступает в роли чего-то внешнего или объемлющего, а не «нами» или частью «нас».
Возможно, здесь подойдёт аналогия управления рефлексами нашим подсознанием. Когда мы куда-то идём, мы не рассуждаем о движении каждой мышцы, не думаем о дыхании, о центре тяжести и так далее. Наше сознание полностью освобождено он примитивных и базовых решений, благодаря чему мы можем заниматься сложными делами.
Наши рефлексы «не знают», куда мы идём и что мы планируем на завтра. Вероятно, отношение нашего сверхсознания к обычному сознанию имеет подобную природу. Всё, что ниже по уровню — часть высшего, обязательная и нужная, но отвечающая за более простые и срочные задачи.
Возможно, есть уровни и выше, чем отдельная душа или сверхсознание. И они обладают своей самостью такого рода, для которой любая индивидуальная природа низших уровней сродни нашим рефлексам, за которые отвечают отдельные мышцы.
~2017