OMG — забавный и по-своему провокационный фильм. Он создан для зрителей Индии, где распространены сотни религиозных течений, но многие мысли и выводы авторов применимы для зрителей любых стран.
Не со всеми цитатами можно соглашаться, но в большинстве своём они несут здравый смысл. Авторы показывают, что настоящая искренняя вера не имеет отношения к религии как бизнесу.
Религия превращается в бизнес не только по злой воле «божественных посредников», но из-за желания верующих упростить себе жизнь. Куда проще откупиться от идолов деньгами, чем пытаться осмыслить учение, его противоречия и выстроить жизнь вокруг реального чувства веры.
Одна из причин этого указана негативным персонажем: «Религия и вера вызывают привыкание. Если один раз пристрастился, уже так легко не отделаться. Все люди, которых ты здесь видишь — это не боголюбивые люди, это богобоязненные люди. Рано или поздно ты их опять увидишь в храмах».
***— Моё дело — указать путь, а твоё дело — добраться до цели.
— Ты кто?
—
Я Бог. Будь ты мусульманином, я бы сказал — Аллах. Будь ты
христианином, я бы сказал — я Иисус. Но поскольку ты индус, я скажу —
Кришна.
— Кришна в костюме, в ботинках явился мне проповедовать. Смотри, видишь? (указывает на картину Кришны). Все боги ходят полуголые, никогда не одеваются полностью.
— Это твоя свадебная фотография?
— Да.
—
На тебе национальный костюм. Но разве с тех пор ты носил только
национальный костюм? Нет, правда? Это наш прежний вид: раковина в одной
руке, жезл в другой.
— А где они сейчас?
— Если бы я держал их всё
время, у меня бы давно уже руки устали. Понял? Наши фото давно не
обновлялись на фейсбуке, поэтому люди используют наши старые фото, а мы
не возражаем, не паримся, пускай.
— Ты живёшь в эпоху пиара. Ты сможешь победить [религиозных посредников]
только тогда, когда разоблачишь их обман. Это невозможно сделать, не
поговорив с народом. Даже Кришне пришлось выйти на ринг, чтобы убить
Камсу.
— Почему вы против всех религиозных течений?
— Ох уж
эти журналисты. Ваш вопрос больше похож на обвинение и заставляет меня
оправдываться. Я уважаю всякую религию, но не принадлежу ни одной. Если
Бог существует, пускай он ответит на все вопросы, более того — поддержит
меня в моём деле.
— Как?
— Когда вы были маленькой, что вы
делали, чтобы попросить у папы конфетку? Вы просто просили у него, папа,
дай мне конфетку. Или же вы окуривали его и забрасывали цветами?
— Нет, ничего такого я не делала. Я говорила напрямик, что мне нужно.
—
Именно, я делаю то же самое. Все мне говорили, что Бог для нас как
отец. Но как же мне поверить в это, если я его никогда не видел?
— Я верю, что Бог для нас как отец. Так что, он мне явится?
— А вы поклоняетесь храмам, статуям богов так далее?
— Да, поклоняюсь.
— Тогда не явится.
— Почему?
— Потому что он для вас — это храмы и статуи, зачем же ему лично являться перед вами?
— Вашу веру продают. Вот и всё.
— Но вырученные деньги поступают в школы, больницы, сиротам и благотворительным организациям. Или вы это тоже осуждаете?
—
Это всё равно, что продавец сигарет построил онкологическую больницу.
Они вынуждены это делать для того, чтобы отмыть эти деньги. Ведь если у
вас не будет никаких легальных трансакций, то налоговая инспекция упечёт
вас за решётку. Я осуждаю то, каким способом они эти деньги получают.
Как мафия пугает нас оружием, так и эти люди пугают нас Богом.
Ваш
ребёнок родился под несчастливой звездой, ему не везёт, у него
неблагоприятный гороскоп, Сатурн влияет на его звёзды. Что это?! Он
только что родился, дайте ему вздохнуть свободно. И тут начинается вся
религиозная ложь.
И речь идёт не только об этой жизни. Они пугают
тебя даже твоей следующей жизнью. Если не сделаешь того или сего, то
станешь в следующей жизни собакой. Или сделаешь это — в следующей жизни
родишься насекомым. Даже если они прочтут тебе целую лекцию про жизнь в
аду. Тебя заставят спать на гвоздях, бросят тебя в огонь, будут
поджаривать на кипящем масле.
Я же человек, а не картошка!
— Так что такое религия с вашей точки зрения?
— Я считаю, что там где есть религия, там нет места честности. А где есть правда, там и религия не нужна.
— Какова же тогда роль религий в человеческой жизни?
— Одно из двух, мадам: она либо делает человека беспомощным, либо делает его террористом.
— Какова территория вашего храма?
— 22 акра, там находится 322 маленьких храма.
— Ого, так там у бога целый торговый центр!
— Тишина! В этих храмах служат богу 142 священника.
— А знаешь ли ты, сколько нищих за воротами вашего храма?
— Кого?
—
Нищих. Ты помнишь, сколько у вас статуй богов, сколько у вас
священников. А знаешь ли ты, сколько нищих стоит у ворот вашего храма?
Ваша честь, нищим у ворот храма запрещено заходить на внутрь строго,
будь-то палящее солнце или проливной дождь, они томятся у входа и не
смеют сделать ни шага.
Мне это рассказал священник из вашего храма.
Он мне сказал «Канджи, если ты хочешь выиграть это дело, то приходи сюда
каждый понедельник». Я спросил «Куда именно мне приходить?». Он ответил
«Приходи в храм бога Шивы, принеси молоко и жди». Я подумал, ладно,
попробую.
Ваша честь, я отправился туда в понедельник с молоком, стал
в длинную очередь. У всех в руках тоже было молоко. Я подумал, наверное
внутри находится кто-то, кто пьёт молоко, иначе зачем стоять с молоком в
руках? И вот, подошла моя очередь, я зашёл внутрь, но там никого не
было. Кто будет пить это молоко? И только потом я заметил чёрный камень.
Он был буквально залит молоком, а рядом с ним был небольшой сток по
которому молоко уходило наружу. Я подумал, наверное снаружи есть кто-то,
кто пьёт это молоко. Но снаружи я тоже никого не увидел. Всё молоко
уходило в канализацию. В канализацию! Тратилось впустую! А прямо возле
стока стоял нищий, он должно быть голодал уже дней пять. Его трясло от
голода. Наверное, он хотел попить молока, но он не смел прикоснуться к
стоку. И я отдал этому нищему своё молоко. И знаете, что он мне сказал
после того, как выпил его? «Благослови тебя Бог!»
Если бы каждый, кто несёт молоко в храм отдавал бы его нуждающимся, толку было бы больше.
Если бы вы дарили покрывала бедным нищим, чем накрывать ими святыни, Аллаха бы это больше порадовало.
Если бы зажигали свечи в хижинах бедняков, а не в церквях, им бы никогда не пришлось жить в темноте.
—
Молоко, свечи, покрывала — это традиции, знак поклонения богу, но ты не
понимаешь их значимость, потому что ты — атеист, ты находишься во
власти мирских заблуждений.
— А вы нет? Вы на правильном пути? Так
почему бы вам не положить конец этому обману под видом традиций? Знаете
ли вы, сколько масла было потрачено в субботу на статую бога Шивы? Люди
суют монеты идолу (вот так). Что делать хануману со всей этой мелочью?
— Саи Баба всю свою
жизнь жил в бедности и для бедных. Пока он был жив, каждая капля масла
ему доставалась с трудом. А сегодня, когда его уже нет с нами, ему
поставили трон, который стоит миллионы, увенчали золотой короной. Ради
чего?
— Все, кто преданно верят в Бога, получают его благословение. Верно?
— Да.
—
Так скажи мне, почему автобус, направляющийся в Аварнад, упал в
пропасть? Они же ехали молиться богу, они ехали исполненные веры и с
религиозными песнопениями, так почему же бог призвал их к себе? И
покажите мне хотя бы одну попавшую в аварию машину, в которой бы не было
бы аленькой фигурки бога или маленького его изображения!
—
Бхагавадгита, Библия, Коран — в них есть ответы на все вопросы
человечества. Знаю, ты во всё это не веришь. Но для твоей же пользы,
прочти её [Бхагавадгиту] разок и увидишь результат. Если результат тебе не понравится, тогда можешь её выбросить.
—
Ты понимаешь хоть что-то, то написано в Гите и других священных книгах?
Или ты слепо соглашаешься со всем, что Лилар-Хад говорит? Ваша честь,
маленькие дети в школе не помнят всю молитву наизусть, поэтому они
просто закрывают глаза и шевелят губами. Они шевелят губами, а ты своими
руками.
— Канджи, ты оскорбляешь учёного мудреца.
— И?
— Тебе не укрыться даже в аду!
— Ещё бы: ты же там уже все места забронировал.
— Да как ты смеешь, безбожник! (и начал драку)
—
Глава 2, стих 56. Того, кто остаётся невозмутимым и в горе, и в
радости, кто избавился от страха и гнева, кто обуздал свой ум, называют
мудрецом.
Я отпустил пару шуток в твой адрес, а ты бросился в драку. И чего ты добился, Сидышвар?
—
До сих пор я думал, что бога почитают, что ему поклоняются, молятся. Но
сейчас я вижу, что на бога тоже можно приобрести права. Эти люди
превратили бога в торговую марку. Теперь я убедился, то бога не
существует, не может быть, потому что если бы он существовал, он бы
избавил мир от таких мошенников, как вы.
— Ты ненавидел бога всем
сердцем. А где находится сердце? Слева. Поэтому бог парализовал тебе
всю левую часть. Это не я сказал: так говорят журналисты. Я могу тебя
вылечить, если хочешь.
— Как верующий не может существовать без своего Бога, так и Бог не может существовать без своих истинных верующих.
— Почему ты не показал мне это чудо [принятие обычного облика бога] раньше?
— Видишь ли, друг, я Кришна, поэтому я творю чудеса. А получилось бы — я творю чудеса, потому что я Кришна.
— Значит, ты настоящий, Бог есть, и он мне не как отец — он мне друг.
— Я друг каждому человеку, но никто меня так не воспринимает.
— Люди тебя превознесли, ты сам удивился.
—
Да, но я не такой, каким люди меня считают. У меня ещё и здравый смысл
есть. Мне не нужны жертвоприношения от людей, лучше бы отдавали их
бедным. Всё что мне нужно: их преданность, их любовь, их вера.
— Вера? Но я же никогда не верил в тебя, я был атеистом. Почему же ты явился именно мне?
—
Знаешь что значит атеист? Это тот, кто созерцает, размышляе, понимает и
приходит к выводу, что это не правда — бог не существует. Это настоящий
атеист. Вот почему я появился перед тобой — ты поступал точно так, как
настоящий атеист. А настоящий атеист может стать настоящим верующим.
Люди приходят ко мне ради своих интересов. Они приходят и предлагают мне разные сделки.
— Сделки?
— Господи, если я сдам экзамен в университет, я дойду пешком до Сидхи-минояка за пять дней.
Если Доминик согласится взять меня в жёны, я зажгу 11 свечей в честь Девы Марии.
Если моя жена родит, я принесу покрывало для твоей святыни.
Разные
предлагают сделки! А те, кому нечего у меня просить, говорят — «мы не
пойдём туда, потому что бог меня не послал». Бог не позвал!
— Им особое приглашение надо посылать?
— Да, хотите чтобы я писал вам пригласительное письмо? У меня есть дела поважнее, я же есть всюду, я вездесущ.
— Если ты всюду есть, зачем они строят тебе храмы?
— У меня есть свой дом. Я не хочу жить за его стенами.
— Тогда почему ты создал такую религию?
— Я создал только людей, а люди создали религию, касты. И это продолжается долгие годы, потому что вы в этом нуждаетесь.
— Но кто-то должен прекратить эту религию?
— Никогда не отбирай религию у людей. Отберёшь их религию и они сделают тебя своим богом.
— Ты лишил их бизнеса и они сделали тебя своим новым бизнесом. Да, Канджи, они планируют заработать на твоём храме.
— Ты же Бог, ты должен был их остановить!
—
Дружище, я мог остановить битвы Махабхарата в одну секунду, если бы
взял в руки оружие, но это не моя работа. Моя работа — показывать людям
что есть добро и зло. Этот твой храм — твоя битва. Хочешь — борись с
ним, хочешь — оставайся в покое.
— Канджи живой!
— Да, я
живой. Что смотрите? Я тот самый Канджи, которого вы превратили в бога. Я
даже не знаю, как вас назвать, умные вы или нет? Я же всё время вам
повторял: не превращайте религию в бизнес. А вы сделали этого бога и
начали осыпать его деньгами.
Ответьте мне: мир вокруг такой
прекрасный, почему же Бог должен быть только в храмах? Я говорю вам:
верьте в Бога, веруйте в него всем сердцем и вы обретёте Бога, ищите
Бога в людях и вы его найдёте в людях, а не в этих камнях.
— Кого ты ищешь? Разве я не говорил, что я присутствую всюду? Я проливаюсь на поля вместе с дождём, вью гнёзда вместе с птицами, несу травинки вместе с муравьями. … Что ты делаешь, собираешься носить это на шее как талисман? Тебе наконец удалось убедить людей, что это неправильно. Выброси это прочь. Будь свободным от страха, будь бесстрашным и верь в божественное начало.
